阅读尊严——我教高年级的《晏子使楚》（一）

——窦桂梅的《晏子使楚》课堂实录及点评                                    2006第二期《人民教育》  (邵红老师提供）

第一课时

一、  抓课题，隐含主题

生：背古诗……最后背《墨梅》。

师：“不要花开好颜色，只要清气满乾坤。”看你们，坐得大大方方，规规矩矩，说得更是字正腔圆。我呢，也是这样精精神神、大大方方地站在同学们面前。这样吧，彼此之间鼓励一下自己，送给自己牌匾上的一句话。（出示：规圆矩方。学生齐读。）

［看似简单地交流，其间，教师那充满深情的语言一下子就抓住了学生的心，激发了学生的情感，唤起了他们探究的欲望，正所谓“入境始与亲”。］

师：注意观察“矩”字，和你平时写的有什么不同？

生：“矩”的笔画都是横平竖直的。右边的“巨”里多了一点。

师：想像一下，为什么要在“矩”里多加一点？

生：是不是要强调自己规矩多一点？

生：是要告诉自己一定严格要求吧。

师：这个“点”正如同学们说的一样要规矩多一“点”儿。对外呢，要更要讲规矩，懂礼节。比如对这个人（晏子）——本来他叫晏婴，为什么称“晏子”？

生：古代有贡献的人的尊称。

师：我是女性，假如窦老师是古代值得尊重的人，那就叫我“窦子”？（笑）

生：啊，我明白了，是指对古代有贡献的男人的尊称。

［牌匾的解读既营造了宽松、愉悦的课堂气氛，又巧妙地组织了教学，引出了本课教学的课题。］

师：晏子的故事很多。

生：我知道《二桃杀三士》，《越石父》。

师：还有《金壶箴言》等。同学们可以读读《晏子春秋》，你会知道得更多。今天，我们就走进晏子的一个故事——“晏子使楚”。（题目出示，学生读出）

［介绍晏子的同时也介绍相关的作品，很自然地把课外读物引入课堂，把小课堂置于一个大的语言环境之中，大气。这跟窦老师的主题教学是一脉相承的。］

师：“使”是——（生答“出使”）；“楚”指——（生答：楚国）。让我们读读课文。

生： “春秋末期……显显楚国的威风。” （读一二自然段，内容略）

师：自评一下自己读得如何？

生：还不错。（学生表情得意）

师：的确不错，比如“大夫”，现在我们读dàifu,过去我们读dàfu。你读得很准。

生：“楚王知道晏子身材矮小……楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。”

师：谁来评价一下读得如何？

生：“我在这儿等一会儿”。这句有两个“儿”，儿化音，你读得也不错（该生对着刚才朗读的同学说）。

生：“晏子见了楚王……楚王只好陪着笑。”

生：刚才读的时候“临淄”的发音要准一些；“晏子拱了拱手”，不是“拱拱手”。

师：大家很注意听。读人家的书一定要读正确，不能丢字落字。我理解刚才这位同学，她在创造性朗读呢。请你再规范读一次，以后表演或复述的时候你就可以尽情创造啦。（该生又读，读正确了）。

生：“楚王安排酒席招待晏子……没想到反让大夫取笑了。”（学生评议，读得很流利。）

师：注意，这里出现了两个成语，是哪两个？

生：“面不改色”和“得意洋洋”。（要求学生把这两个成语画下来。）

师：通过全篇朗读，我们发现，第一次，楚王让晏子钻狗洞。第二次呢？

生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齐国没人了；第三次，楚王讽刺齐国人在楚国偷盗。

师：晏子作为使节出使楚国，按理，双方一定要做到讲规矩，各方都要规矩多一点。然而却没有得到尊重。

师：但，不管怎么样，最后的结果呢？

生：楚王不敢不尊重晏子了。（让学生再齐读课文的最后这句话，并板书。）

师：尊重的意思就是——（生依次说出“敬重”、“佩服”之意。）

师：那“不尊重”呢？

生：尊重。（同学们啊了一声，该生一下子明白了）是瞧不起的意思。

生：侮辱，蔑视。

师：“不敢不尊重”呢？

生：尊重晏子了。

师：那就直接写了呗，为什么还要用上“不敢不”。

生：不能不尊重。（教师让学生把“不能不”送进句子中变成“楚王不能不尊重晏子了。”）

生：楚王只好尊重晏子了。

生：楚王必须尊重晏子了。

［在教师的牵引和巧妙地点拨下，学生快速浏览课文，不但理清了文章的脉络，而且牢牢地把握了文本的重点，紧扣“不尊重”和“不敢不”通过换词训练，加强了学生对文本的理解，语文味极浓。］

师：那楚王佩服晏子的什么呢？

生：读了这篇课文，我认为楚王是不得不尊重晏子的才华。

师：晏子靠什么来表现他的才华？

生：表现在晏子说的那些话，也就是说楚王不得不尊重晏子能言善辩的口才。

二、依文字，铺垫主题

师：那好，三个故事中，任选一个，找出晏子的话，给大家读读，看看晏子的话给你什么印象。（学生自由读。而后发言）

生：我说说第二个故事中晏子的这句话：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙把袖子举起来，就连成一片云；人们都甩一把汗，就能够下一阵雨。街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说没有人了呢？”甩一把汗，真的就下一阵雨？袖子举起来，真的就一片云？用夸张手法啊。楚王不是说我们国家没人吗，这样一来，楚王没话说了。

师：晏子的语文修辞手法用得真好（笑）。这是古文中晏子的话“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，摩肩接踵而在，何为无人。”后人从中概括了三个成语，结合课文，看看是哪三个。

生：有“张袂成阴”，意思是“大伙把袖子举起来，就连成一片云。”有“挥汗成雨”，意思是人们都甩一把汗，就能够下一阵雨。

师：快把这两条成语写在课文相应的意思下面。一边写一边记在心里。还有呢，谁再说。

生：“街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟”这句话的就是“摩肩接踵”。还可以说成“比肩继踵”（另一个学生脱口而出）

师：你怎么知道的？

生：我读别的书读到的，我平时看书看得多。

师：唉哟，你真用心。谢谢你给同学们提的醒儿，要多看书，注意积累。同学们赶快把这同一意思的两个成语写下来。也要工工整整地写，一边写就一边记在心里啊。

［既有词语的积累，又有方法的指导和学习习惯的培养，一举多得。］

生：第二个故事中晏子还说了这句话：“敝国有个规矩，访问上等的国家，就派上等人去；访问下等国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。” 晏子的理由真充分，你想啊，先说我们国家的规矩，然后再说我最不中用，最后呢，就得出结论——“楚国是最下等的国家”所以只好我就来了。

师：晏子的话里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——

生：“因为”。

师：用上“因为”说说这句话。

生：因为敝国有个规矩，访问上等的国家，就派上等人去；访问下等国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。

师：这个“因为”还可以放在哪里说？

生：“敝国有个规矩，访问上等的国家，就派上等人去；访问下等国家，就派下等人去。因为我最不中用，所以派到这儿来了。”

生：晏子说话真有艺术，避免了“因为”重复使用，语言不罗嗦，理由还充分。

生：我说第一个故事中晏子说的话：“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”晏子绵里藏针，他的言外之意是既然给我开了一个小门，像狗洞一样，那我就将计就计，把它说成狗洞，推理出楚国是狗国。这样听着好像很有根据。

师：那就请你给同学推理一下：（课件打出）“访问正常国家开城门，访问狗国钻（狗洞），楚国让我钻狗洞。所以楚国是（狗国）。”（学生填出，大笑）

生：我说第三个故事中晏子的话：“大王难道不知道吗？橘树种在淮南，结的柑桔又大又甜。可是一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是楚国的水土使人容易做盗贼吧！”晏子用生活中的现象说明环境水土不同，植物生长就不同的道理，人呢，也是这个道理。我觉得晏子的知识真丰富，拿这个比喻反驳楚王，挺好。

生：晏子的意思是楚国的风气不好才使人变成盗贼。他没明着说，而是做了个比较，不能说是比喻。

师：这叫类比推理。后人把晏子的话当作典故。老师给同学配的补充教材中就有这句话。

生：我知道了是“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”（教师让学生把这句背下来，提示今后可以适当用上。）

师：请总评晏子的语言。

生：晏子口才非常厉害，口齿伶俐、能说会道。

生：晏子运用夸张、类比，打比方、推理等方法，让自己的语言有理有据。

生：晏子验证了一句话：一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。

师：你可真会运用语言，读到补充教材上的这句话，在这里评价晏子，就不仅仅是积累这句话了，而是运用语言，表达你的观点。（学生回过头来读“楚王不敢不尊重晏子了。”时语气很坚定。）

三、品文学，深化主题

师：不过，请同学们再看看晏子的有些话，难道都是事实？他说的这些都是真的吗？

生：也是。他从墙角挖的洞，就说是狗洞，然后推理出，既然是狗洞就是狗国，的确有一些狡辩的意思。

生：另外，晏子说自己国家上等人访问上等国家，下等人访问下等国家，也不一定有这个规矩。

师：谢谢同学们的思考。今天的一位外交官却这样认为（课件打出）：

晏子的语言，虽给人的感觉是有理有据，但感觉是在做语言游戏。逞口舌之能进行外交对话，谈不上真正意义上的智慧，也获得不了真正的尊重。       —— 某外交官。

师：对此，你怎么看？请自己默读，静静思考一下，发表如下观点：（板书以下）

           （赞成/           不赞成/                 说不准）

生：我说不清。这位外交官考虑外交的含义，晏子如果得罪了楚王，楚国和齐国之间就会有矛盾，所以，晏子必须“绕口令”。不过外交官的话也有道理，晏子有点逞口舌之能。

生：我怀疑这位外交官有些忌妒晏子的才能。（众笑）

师：有意思，我相信，你理解的妒忌是说晏子在你的心中——

生：神圣不可侵犯的。

师：人家有不同的意见，你就说是忌妒，是吗？（教师表情带有不同意该生意见）

生：……是。（学生挠头，不好意思了）

师：我尊重你的意见，但，我更相信你的观点不一定代表最后的观点。

［正是课堂的民主平等，才会得以支撑学生袒露真实的心路历程。老师巧妙的引导正是教师育人的高妙之处。］

生：我觉得每个人说话是通过大脑来思考的。在那种情况下，他有智慧，才能说出一番话，我认为晏子的口才也是智慧。晏子能随机应变，把楚王说得哑口无言，最后不得不佩服晏子。

生：我赞成。晏子有做语言游戏的感觉，你想啊，真正的外交对话能那样吗？就是楚王逼的，要是我的话，我就保持一份沉默。

生：我不赞成。晏子不是在耍嘴皮子，他既为自己的祖国赢得尊严又不伤害对楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的话，我说不出来。那位外交官司怎么能这样说呢？

生：我说不清楚。晏子说的的确是有依据的显示出了自己的智慧，但外交官说“晏子是在做语言游戏，谈不上真正意义上的智慧”，什么是“真正的智慧”？也许外交官说的也是对的，所以我说不清楚。

师：每个人都有发表自己见解的权利。我们尊重你们的意见。有的同学不赞成，有的赞成，有的说不清。我们的确要思考：越说不清就越需要我们去说说看。如果说晏子的话感觉是语言游戏，那么，晏子的智慧肯定不仅仅停留在语言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪？

师：好，让我们回过头来，再看看晏子说的这些话。我们先看这句话：“这是个狗洞……楚国到底是个什么样的国家？”晏子是怎么说那番话的？（学生说，教师加上“晏子看了看，说”。）

师：注意这个“看了看”，为什么不说晏子“想了想”，而是用了“看了看”？

生：这能表现晏子思维敏捷，随机应变能力强，压根儿就不用太长的时间想招儿。

生：不用想了想，只是看一下，眉头一皱，计上心来。

生：其实，“看了看”说明晏子是亲眼所见事实之后才说的话，如果用“想了想”，就不知是不是“看了看”才说的。其实，这个“看了看”也包括“想了想”。

师：原来这“看了看”藏着这么多意思啊。同学们再拿出《胯下受辱》。当无赖叉开双腿，让韩信从他裤裆下钻过去的时候，也是——

生：韩信也是“看了看”。

师：那么，晏子的“看了看”和韩信的“看了看”究竟有什么不同？

生：晏子“看了看”是想办法，韩信“看了看”也是考虑钻过去还是不钻过去？这受辱是对晏子和韩信都是一种考验。不过，韩信看到的是无赖欺负他一个人，而晏子不仅看到楚王侮辱自己，还看到了楚王侮辱他的齐国。

师：你有多高？

生：1米40。

师：看课文，课文写晏子身高五尺。古代一尺相当于八寸。估算一下晏子多高？

生：一米四几左右。

师：“左右”用得好。（和该生的个头比较一下），也就这么高。

生：晏子是矮了一点（笑）。

生：矮是爹妈给的，模样不好是天生的。你说我没学问，我可以学，但这样侮辱我，还借着我的个头侮辱我的国家，要是我会很愤怒。

师：可课文却是“晏子看了看”，没写出晏子的愤怒。

生：韩信虽然看了看，但他没像晏子那样去反驳。因为韩信是一个忍辱负重、大智若愚，有非凡气度的人，他可能是把这件事当作自己的一个锻炼。所以韩信能成为一个将领。（教师顺势和学生读《胯下受辱》最后一段话。）

生：无赖在韩信心里，根本不算回事。因为韩信有自己的志向，无赖只是针对韩信个人，所以凭韩信的性格，韩信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是针对晏子个人的话，说不定晏子也会像韩信一样做，可是，晏子清楚自己的身份是使节，所以，晏子不能像韩信那样忍气吞声，他选择了马上反驳。

师：好啊，从晏子的“看了看”，你看到了晏子的什么呢？

生：晏子真了不起，太有智慧了！

生：我觉得晏子的智慧是很冷静，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱后，镇定自若，看了看，就想出这么好的办法。

师：是啊，沉着是睿智的保证，勇敢是赢得尊重的前提。看似简单的“看了看”，让我们看到了小个子晏子的大智慧。也就是从这“看了看”，才使晏子的话有了底气，这是超越了晏子脾气和性格的勇气！回过头来读这句话。（楚王不敢不尊重晏子了。）

师：下面的两个故事中，晏子的语言背后，体现的智慧究竟在哪？请同学们自由选择，联系上下文读读晏子的话，看看这语言的背后究竟藏着什么力量。